Внутренняя теория Люхэбафацюань

Вводная. 
Эта статья о теоретической основе Люхебафа  六合八法拳, сформулированной У Ихуэем 吳翼翬 .
Сокращенный вариант перевода.

Внутренняя теория Люхэбафацюань.

Люхэбафацюань обычно описывается как содержащий "текучесть" Тайцзи-цюань, генерацию силы Синъи, и работу ног как в Багуа. И по этой причине иногда считают, что это смесь 3-х вышеупомянутых стилей. Такое суждение происходит от неспособности увидеть и понять, что есть люхэбафацюань и то, чем ЛХБФ не является . Когда У Хуэя спросили об этом, он засмеялся и ответил: "смесь этих искусств не может создать люхэбафацюань". Возможно он считал, что многие специалисты в истории пытались смешать эти 3 стиля, но результатом всегда являлась "смесь из 3-х стилей", а не уникальный стиль. Многие из его учеников и коллег той эпохи приложили много сил для объяснения, что люхэбафацюань не было смесью из 3-х внутренних стилей и не могло исходить от Тайцзи. Люхэбафацюань был задуман и развивался согласно идее "5 сердец и 9 суставов силы" и подчинён "6 гармониями и 8 методам", стиль рос и приобретал форму независимо от других стилей. На первый взгляд люхэбафацюань это внешние движения и формы. Изучение только внешних движений и техник не дает понимание сути практикующему люхэбафацюань. Что необходимо каждому практикующему люхэбафацюань это изучение и использование внутренней работы системы, которая была разработана до появления каких-либо боевых форм или методов. Шесть гармоний и восемь методов гораздо больше, чем просто теория, они являются основными принципами, в них в высокой степени сконцентрировано понимание внутренних боевых искусств. Первоначально они были задуманы и разработаны основателем Chen Xi Yi, вместе с применениями и методами тренировки. Позже эти принципы были раскрыты в форме, созданной Li Dong Feng. Эта форма называется Zhu Ji Chuan, что буквально означает "нахождение фундамента". Она является простым способом для понимания и тренировки "6 Соответствий и 8 методов". 

Внутренняя работа люхэбафацюань. 

3 раздельных. 

Понятие "3 раздельных" может относиться к разным вещам, например 3 уровня тела. Но в люхэбафацюань "3 раздельных" описывает идею "Бокса Воды", которая является способом люхэбафацюань в поединках! 

1. Твердое состояние (лед) 
2. Жидкое состояние (вода) 
3. Газообразное состояние (пар) 

5 сердец. 

"5 Сердец" или более функционально точно - "5 окончаний", это сердце люхэбафацюань и отражает работу «внутреннего механизма». Это не цигун, но связано с ци, и является определяющим элементом люхэбафацюань, что отличает ЛХБФ от других боевых искусств. 

1. Точка левой ладони (Lao Gong, "Дворец труда") 
2. Точка правой ладони (Lao Gong, "Дворец труда") 
3. Точка левой ноги (Yong Chuen,"бурлящий родник") 
4. Точка правой стопы (Yong Chuen,"бурлящий родник") 
5. Точка головы (Bai Hui,"сто встреч") 

9 суставов. 

9 суставов имеют особенность в статике, которая связана со свойствами костей (приемник /проводник силы) и функцией движения, которая связана с сухожилиями (доставки / возвращения силы). Это создаёт основу и является структурой внутренней работы "5 сердец", который известен как "внутренний механизм" люхэбафацюань. "9 Суставов" это инфраструктура люхэбафацюань! 

1. запястье 
2. локоть 
3. плечо (включая ключицу) 
4. голеностоп 
5. колено 
6. бедро (включая тазовые кости) 
7. шейный отдел позвоночника (включая затылок) 
8. грудной отдел позвоночника (включая лопатки) 
9. поясничного отдела позвоночника (включая крестец) 

6 соответствий и 8 Методов

6 соответствий и 8 Методов бывают внутренние и внешние. 

Внутренние 6 соответствий (гармоний) 

Внутренние соответствия это 6 последовательных шагов или уровней постижения. Они всегда присутствуют в любой практике и преждевременный фокус на одном соответствии неизбежно ведет к потере другого. 

1. Тело и разум. Тело движется, когда приказывает разум. Он дает команду для создания движения тела, но не полностью контролирует то, что делает тело. По мере перехода одного движения в другое, разум учится осознавать и контролировать все движения и микродвижения тела. 
2. Разум и Намерение. Ум говорит телу двигаться, но не указывает с какой целью. Необходимо осознать, что движения должны быть едиными с намерением. После этого движение будет подчинено намерению. 
3. Намерение и Ци. Намерение усиливает разум, тело начинает расслабляться и становиться текучим. Ци следует за намерением, намерение управляется разумом, это обеспечивает расслабленность разума и тела, в то время как напряженность (психическая и физическая) подавляет ци. 
4. Ци и Дух. По мере того как ци очищается (возрастает поток и интенсивность ци) дух начинает усиливаться. Это может быть описано как возрастание эмоционального наполнения, которое может быть более разрушительным, чем созидательным в своем развитии, если дух начинает проявляться слишком рано. 
5. Дух и Движение. Когда дух (эмоции) проявляются, то он начинает управлять тем, что и каким образом движение будет происходить.Техника меняется в зависимости от духа, может преобладать жестокость или милосердие -- так эмоции определяют движения. 
6. Движение и Пустотность. Достижение пустотности означает стать всемогущим или другими словами означает выйти за пределы физического, психического и духовного путем их объединения. Необходимо принимать большие усилия, чтобы достичь состояния "без усилий". Это смиренная цель, а не путь высокомерия, и она становится возможной, только если следовать правильным путем. 

Внешние (физические) Шесть соответствий (гармоний). 

Внешние соответствия объясняют "Силу 9 соединений" (Jiu Ji Li). 

1. Соединения туловища. Три соединения туловища это: шейный отдела позвоночника, грудной отдел позвоночника и поясничного отдела позвоночника. Эти 3 соединения должны двигаться вместе в гармонии друг с другом. 
2. Соединения руки. Тремя соединениями руки являются плечо, локоть и запястье. Эти 3 соединения должны двигаться вместе, следуя от центра к периферии. 
3. Соединения ноги. Три соединения ноги это бедро, колено и лодыжка. Эти 3 соединения должны двигаться вместе, следуя от центра к периферии. 
4. Соответствие руки и ноги. Движение рук следует за движением ног. Направленный фокус внимания! 
5. Соответствие локтей и коленей. Движение локтей следует за движением коленей. Передача силы! 
6. Соответствие плеча и бедра. Движение плеча следует за движением бедра. Позвоночник стабилизирован! Когда что-то движется, все движется; когда одно останавливается, все останавливается. Все соединения должны начинать двигаться вместе и останавливаться вместе, двигаясь в гармонии. 

Внутренние Восемь Методов. 

Внутренние восемь способов способы приводят к трансформации тела, следуя от внешнего к внутреннему.

1. Ци - Использование намерения для перемещения ци. 
2. Кости - Используйте скелетную структуру как опору. 
3. Форма - Используйте позу, чтобы сфокусировать намерение. 
4. Следование - Реагировать и адаптироваться в соответствии с ситуацией 
5. Подъем - Упирайте головой, чтобы раскрыть позвоночник. 
6. Отдача - Создавайте баланс в каждом движении тела. 
7. Сохранение - Спокойные и четкие естественные движения. 
8. Скрывать -Точная техника скрывает намерения во время боя. 

Внешние (физические) Восемь Методов. 

Внешние восемь методов относятся к направлениям силы. Хотя в рамках системы существуют методы, которые изолируют и конкретизируют направления, они все всегда присутствуют в движениях в некоторой степени и они тренируются одновременно как разнонаправленные силы. Если одно из направлений слабое или неразвитое это ослабит общую силу. 

Внешние восемь методов это: 

1. Вперед 
2. Назад 
3. Снизу вверх 
4. Сверху вниз 
5. Влево 
6. Вправо 
7. Прямо 
8. По кругу 

Эти 8 Внешних методов дополнительно сгруппированы по парам инь-ян и каждая группа представлена одним из 5 элементов У-син: 

1. Элемент Дерево: вперед / назад 
2. Элемент Вода: вверх / вниз 
3. Элемент Земля: левый / правый 
4. Элемент Огонь: Прямой (содержащий в себе все направления одной окружности) 
5. Элемент Металл: Круговой (содержащий в себе все направления в нескольких кругах)